长沙纹身-玩舍刺青工作室
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changsha old school tattoo


文身,现在人都叫纹身,其正确应该是文身,就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。在身体上刺绣各种花纹,以视吉祥、崇拜。文身俗称刺青,古文言文中叫涅,是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面,成为人生的永恒,留住记忆作为人生中最美的图画

现代人不像以前那么传统,已不再把文身当作禁忌,
在文身人员中有些是夫妻、情侣,表作爱意将对方的相貌留在身上,
亦有些是看见不乾净种。第一种是毛利人流传下来的,
用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小锤敲击入肤
极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。
这种身体语言的纪念性,激励性,解脱性,每个人的理解又不尽相同
 
如果创伤面积大、细菌毒力强,甚或在血液中生长繁殖,
还会患败血症而危及生命,文身感染的危险性使美国血库协会
要求文身者要等满一年后才能献血的最大因素。
 
但是因为当初是通过激光或药物烧灼皮肤造成的文身,
目前尚未研究出一种特效药物能将其一点不留痕的修复,唯一的办法是做整形手术。
 
伤害三 文身用的颜料有许多种,不少是化学物质,
体质差的人容易引起皮炎、过敏,至使局部发痒、疼痛,出现烧灼感、
麻木感等。容易造成常见的皮肤损伤,如:永久性过敏性、瘢痕疙瘩形成、肉芽肿、磁共振(MRI)并发症等。
 
伤害四纹身墨水中的毒素被身体吸收后可能会致癌。
纹身墨水中的纳米颗粒进入血管后会聚集在脾脏和肾脏,
然后影响身体的排毒功用。有些纹身墨水中富含钴和汞
 
而现在市场上运用的有些
纹身墨水商品没有商品阐明和成分表,
用户在纹身时对潜在的危险一窍不通
 
中国古代开始就有关于刺青的记载,
先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。
在中国古代典籍中,就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字,其他还有用刺青来作警示的例子
 
如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种,
例如在四大名著之一《水浒传》中,至少就有三个身满刺青的重要角色:
花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。
 
部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象,但在许多文化中,
刺青是一种社会阶级与地位的象征。包括台湾泰雅族和赛夏族之内,
世界各地的原住民都有在面部刺青的传统,
 
古埃及更利用刺青来画分社会地位,
英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色,
类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。
最重要的习俗是以蛇为图腾、断发文身,盛行原始巫术。
《说文解字》在解释“闽”字时说:“闽,东南越,蛇种。所谓“蛇种”,
意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。
 
在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。
如闽侯疍民,直至清末仍“自称蛇种”,并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。
在船舶上放一条蛇,名叫“木龙”,祈求蛇保佑行船平安,
若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇女,
发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
 
与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。
闽越人流行断发文身的习俗,《汉书·严助传》
 
”这实际是原始巫术的“模仿术”,剪去头发、
在身上文上蛇的图案,用以吓走水怪。如《说苑·奉使》
 
”在相当长的时期内,
闽越族的后裔一直保留着断发文身的习俗。
越巫在秦汉时名扬天下、汉武帝也深信不疑。
 
记载台湾少数民族妇女手臂上有虫蛇花纹,
 
社会现象在一些群体当中,
刺青是一种勇气的表现,刺青能得与同侪的认同,
在黑社会帮派中,有时刺青普遍来说,也是入会考验之一,
因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象;
在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙,
右臂上文一只白老虎,因而有“左青龙,右白虎”这句话来代表黑社会份子。
随着社会风气的开放,与身体展现的文化兴起,
大家逐渐能接受身体的表现型式,爱好刺青者会组成联谊社团,
定期举行展览会,贝克汉姆将刺青图案社会艺术品,有名的刺青师傅也被视为艺术家
社会学 或人类学者也会以流行
的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。
不少艺人会选择刺青来强调自己的个人风格

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